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走到走不动为止 一个狂热的背包客

2004-6-7 12:48| 发布者: 绿野2| 查看: 1309| 评论: 0

我们把一个人痴迷于某种事物的状态叫“发烧”,热度越高,“中毒”越深,此人越能为令他“发烧”的事物达到忘我的境界。对背包旅行者而言,吃不吃苦头不是要考虑的问题,“发烧”的背包者都有点吃苦的偏好。道理同上,“烧”得越厉害,对吃苦的偏好越强。
  Meko就是一个狂热的背包游爱好者,坚持一步一步地丈量大地。行走是她认识世界和自己的一种方式,因此她甘愿驮着背包,如乌龟般在中国版图上留下踏实的脚印。缓慢不重要,辛苦也不重要,重要的是得以触摸生活真实一面的喜悦心情。
  Meko语录
  旅游让人重新认识世界和自己,因此只要有可能,我就选择上路。
  □ 行者档案
  Meko
  ●简历
  生于20世纪80年代初,除了正式的学生身份,身兼多职。在假期之前拼命赚钱,假期一到即背包出行。
  ●战绩
  2001年5月第一次自助游,走韶关丹霞山-乳源-南岭-坪石一线。
  2001年7月在滇西北旅游一个月,环泸沽湖走了半圈后爱上徒步,3天徒步虎跳峡。
  2001年8月游长江三峡。
  2002年5月游怒江、独龙江流域,步行7天,翻越南魔王山和担当力卡山
  2002年7月开始,用了两个月的时间游历甘肃、青海、西藏和四川,7天进出墨脱,走冈仁波齐外转经之路。
  2003年7月参加川、粤、沪女子科考探险登山比赛,登上四川龙门山海拔4989米的狮子王峰。紧接着转战云南,徒步8天完成梅里雪山外转经行程。
  2003年10月骑车游开平碉楼,开始为明年骑车走新藏路拉练。
  ●近期目标
  骑车从新藏线到拉萨,南下进尼泊尔,走全尼泊尔的徒步旅行路线。
  ●终极目标
  环游世界。
  □ 行者支招
  厚脸皮的实用功能――Meko的行走秘笈
  作为一个背包者,你的脸皮不能不厚。旅途中厚脸皮的实用功能包括认识朋友、打听旅游资讯、蹭饭、蹭房、逃票等,不一而足。
  Meko说自己脸皮厚都是穷出来的。在拉萨的时候,为了省钱,不得不挤男女混住的十人大帐篷,早上睁开眼,肉体赤裸度近90%、满身刺青的老外进进出出;晚上爬进帐篷,里面早已鼾声大作,躯体横陈。在那种环境下哪还顾得上什么矜持,找到自己的睡袋倒头就睡。当时,她买了一件藏族大袍,准备装成本地人逃寺院门票,谁知刚把衣服穿好走上街,就有藏族同胞笑嘻嘻地对她竖起大拇指说:“小姑娘,好看!”一开始她觉得挺不好意思,这么轻易就被识穿了,但一想到昂贵的门票,就厚起脸皮找了几位藏族大哥帮忙掩护去了很多寺院,也省下不少路费继续往前走。
  Meko说资金最紧张的是在今年的云南之旅,带了1000元上路,回程时身上除了路费就只有20多元钱可自由支配,于是每天拼命去结识朋友,一路靠蹭饭回到广州。
  人物速写
  双重生活的“光头妹”
  我是通过网络与Meko熟络起来的,那时她刚从西藏回来,论坛上的昵称是“光头妹”。
  我所了解的Meko是头不折不扣的“驴”,热爱徒步,热衷于思考旅游的终极意义。初次见她,穿件卡其色松垮垮的快干衣,浅蓝色的及膝牛仔裤,一笑露出洁白的小兔牙,让我怎么也无法把眼前的形象与孤身走墨脱、8天完成梅里雪山外转经行程的“Meko”对应起来。
  也许可以这么说,在路上的Meko是疯狂的,只要停下来,锋芒便收敛许多。听起来有点像“维诺尼卡的双重生活”,当然Meko的经历与这电影毫无相似之处,仅仅是听起来跟字面意思有点像。“要这么理解的话,我的生活的确有点分裂。”她笑着承认,一段人生在路上,一段人生在广州,还有一段在想像里。
  旅行事件
  徒步从泸沽湖开始
  Meko的徒步生涯从泸沽湖开始,是在一个摩梭族小伙子的带领下从落水走到大嘴,走到四川境内。
  沿途他们看到划猪槽船的女人,看到拄着拐杖从幽深的巷子中蹒跚走来的驼背老婆婆,看到一丝不挂从湖里跳出来的孩子……摩梭人纯朴的生活图景定格在Meko的脑海。她说如果不是步行,她不可能看到泸沽湖从早到晚从清蓝到淡绿到深绿再到翡翠的色彩变幻,不会如此贴近地感受摩梭人的生活。Meko认为要与当地人相处,体验他们的生活,才可能看懂所走过的地方。因此,虽然走着旅行很辛苦,她还是愿意选择这样的旅游方式――为了知道更多沿途的真实情况。
  死亡原来这么近
  独龙江之行给Meko极深的震撼,令她几乎完全改变了以往的旅游观念。
  上雪山那天风雪交加,走到垭口才发觉道路已被积雪堵住,不得不绕远路前往巴坡。由于没有防水的冲锋衣裤,大家当时全身灌满了雪和冰水,加上负重,每挪动一步都要费极大气力,根本无暇顾及其他人的安危。晚上10点,到达巴坡村支书家,烤火良久,同伴刘毅仍迟迟未到。当时刘毅脚上有伤,身上没带火种和食物,也不知是否在冰天雪地里迷了路。围着火塘,所有人都心情沉重,如果刘毅遇难,大家将一生背负愧疚。Meko说那是第一次感觉到死亡离自己那么近。第二天,刘毅竟一瘸一拐地到了巴坡,原来他找到了一个破房子,想办法生了堆火,熬过了一个孤独而寒冷的晚上。
  对Meko而言,独龙江之行是刚逃出地狱,又接受良心的拷问。后来走西藏,她又遭遇类似的事件。
  Meko说她珍惜他人的生命如珍惜自己的生命,在无力做到兼顾之前,只好选择独行。
  □ 旅行观念
  要能吃苦,要能融入当地
  Meko觉得真正的行者必须首先能吃苦,因为中国美丽的地方多数比较贫穷,如果玩得舒服必然不能体验到当地的真实情况,那只能叫观光,不叫旅游。但也没有必要以挨苦为荣,因为旅游者吃的苦头再大,也不及当地人的1/10,没什么理由好炫耀的。
  另外,越能融入当地感受越深。旅游者并不比当地人民地位崇高,应该尊重他们,而不是认为自己是客人就理应受到照应,或认为自己来自城里就有多么了不起。如果旅游者以倨傲的姿态去接近一个地方,就无法真正认识它。旅行提供了机会,让人看到另一种环境,看到另一群人的生活状态,在这个过程中拓宽了视野,通过观察他人,更深入地认识了自己。
  Meko说,她敬佩那种沉实的旅行者,他们掌握行走的节奏,享受走在路上的快乐;并尊重当地人,真心与他们交朋友。走到外面,看过世界之大,就不会再执着于某些无谓的东西。旅游让人变得豁达,旅游是自我改进的最好方式。

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